LA FE QUE SOSTIENE A LAS MADRES BUSCADORAS
“Para las Madres buscadoras y familiares del
Colectivo: ´LA ESPERANZA DEL REENCUENTRO´”
BANQUILLO RELIGIOSO
POR: SEVERO FRANCISCO MAR MORALES
Hay lugares donde la fe no se reza en voz alta. Se proclama en silencio y en vida contemplativa. Se aprieta en la mano. Se guarda en el bolsillo junto a una ficha de búsqueda.
En México, en cada marcha, en cada rastreo en el cerro, en cada veladora encendida frente a una foto que no se ha actualizado en años, aparecen ellos. San Judas Tadeo, el santo de las causas imposibles, y la Virgen de Guadalupe, la madre de todos los mexicanos.
No son santos de vitrina. Son santos de camino. De tierra. De madres que caminan con paliacate morado, con pala, con varilla, con el corazón en la mano, en muchas ocasiones con una estampita o imagen gastada por el uso, y un escapulario o medallita colgada en el pecho.
¿Por qué San Judas y porqué la Virgen?
San Judas Tadeo es, en la tradición católica el patrono de las causas difíciles y desesperadas. De aquello que ya nadie cree que tenga solución.
Y ¿qué causa hay más desesperada que buscar a un hijo que el Estado no ha encontrado?
Por eso las madres buscadoras lo adoptaron. No por decreto de la Iglesia. Por necesidad del alma.
Pero junto a él, siempre está ella: La Virgen de Guadalupe.
Si San Judas es el que les da fuerza para lo imposible, la Virgen es la que les da fuerza también, la Virgen es la que les da consuelo de madre a madre.
Porque ¿quién mejor que una madre que busca a su hijo?
Las madres buscadoras le hablan a la Virgen como a una más del Colectivo. Le dicen: “Madrecita, tú que eres madre, tú sabes lo que es perder a un hijo. No me dejes sola. Cúbrelo con tu manto donde quiera que esté. Tráemelo de vuelta”.
En los altares de los Colectivos de Búsqueda, la Virgen nunca falta. Está en el centro, con su manto verde y su túnica rosa, mirando con ternura, rodeada de fotos, de veladoras, de flores, de fichas de búsqueda. Es la madre que las abraza cuando ya nadie más las abraza y consuela.
La fe como fuerza, no como resignación.
Hay quien piensa que la fe de las madres buscadoras es resignación. Se equivocan rotundamente.
La fe de las madres buscadoras y de las familias y hermanas (os), no las hace quedarse en casa a esperar. Las hace levantarse a las 4 de la mañana, organizarse en colectivos, exigirle a la Fiscalía, caminar kilómetros bajo el sol, escarban donde nadie lo quiere hacer.
La fe no las duerme. Las sostiene. Porque buscar a un desaparecido es una tarea que “rompe” a cualquiera si no tiene una fe enorme. Es vivir entre LA ESPERANZA DEL REENCUENTRO. Sin fe, muchas ya se habrían rendido. Con fe, siguen adelante.
Una madre buscadora lo dice así: “Yo no busco porque tenga fuerzas. Busco porque tengo fe. La fuerza me la dan San Judas y la Virgencita de Guadalupe”.
Esa es la felicidad que sostiene a las madres buscadoras, no una felicidad de fiesta. Es una felicidad distinta, profunda, silenciosa: la de no sentirse sola en el dolor. La de saber que hay un santo que entiende lo imposible y una Virgen que entiende el dolor de madre, la de encontrar en otra madre que busca lo mismo, una hermana.
Los Colectivos: dónde la fe se hacer organización.
La fe sola no basta. Por eso surgieron los Colectivos.
Las madres se encontraron en las marchas, en las fiscalías, en los grupos de Facebook, en los rastreos. Se reconocieron por el mismo dolor y por la misma estampita.
Hoy los Colectivos de Búsqueda son la fuerza más digna y más valiente de este país. Son ellas quienes buscan donde el gobierno no busca. Son ellas quienes encuentran lo que las autoridades dicen que no existe.
Y en cada Colectivo hay un altar, a veces pequeño, a veces improvisado, pero siempre con San Judas y la Virgen de Guadalupe en el centro.
Ahí se reza, sí. Pero también se planea. Se reparten tareas, se comparten fichas. Se lloran juntas y se abrazan. La fe se convierte en organización, y la organización indudablemente en una resistencia.
Antes de cada rastreo, todos los Colectivos hacen una oración. Se encomiendan a San Judas Tadeo para que les abra el camino, y a la Virgen para que las proteja de todo peligro. Van con su rosario, con su escapulario, con su imagen. Van con Dios por delante.
El apoyo de la Iglesia Católica a los Colectivos.
Y en esta lucha, las Madres Buscadoras, no han estado solas jamás. La Iglesia Católica ha sido, en muchos lugares, el único refugio que les ha quedado.
Cuando las puertas de las fiscalías se les cerraban, las puertas de las parroquias se les abrían.
Sacerdotes, religiosas, misioneros y laicos comprometidos, han acompañado a los colectivos de muchas formas:
Acompañamiento espiritual y humano: Misas por los desaparecidos, rosarios, vigilias, novenarios. Espacios donde las madres pueden llorar, sin ser juzgadas, donde pueden decir el nombre de su hijo en voz alta y que alguien más lo escuche y lo rece.
Espacio físico y protección: Muchas parroquias se han convertido en centros de reunión de colectivos. Allí en ocasiones guardan sus palas, sus lonas, sus fichas. Ahí se reúnen a planear sin miedo. En algunos lugares, la Iglesia ha sido el único lugar seguro para denunciar, para organizarse, para no ser amenazadas.
Denuncia y voz pública: Obispos y sacerdotes en Veracruz, Jalisco, Guanajuato, Sinaloa, Guerrero y muchos estados más, han alzado la voz por las madres buscadoras. Han exigido a las autoridades que busquen, que investiguen, que no las dejen solas. Han expresado en sus homilías lo que muchos gobernantes no se atreven a decir: que en México hay una crisis de desapariciones y que no se puede normalizar.
Acompañamiento en los rastreos: Hay sacerdotes que van con ellas al campo. Que les dan la bendición antes de salir. Que caminan con ellas, que rezan con ellas en el cerro y en las veredas, que las acompañan cuando encuentran restos y necesitan un momento de oración y dignidad para esa persona encontrada.
Ayuda para identificar y dar sepultura digna: A través de las Comisiones de Justicia y Paz, de Cáritas y de Centros de Derechos Humanos ligados a la Iglesia, se ha apoyado a las familias brindándoles asesoría legal, con acompañamiento psicológico, con ayuda para trámites y, sobre todo, para que cuando un hijo o familiar es encontrado, se le dé una sepultura digna con nombre y una oración.
La Iglesia en su mejor versión, entiende y comprende plenamente que su misión no es tan solo rezar por los desaparecidos, sino también caminar con quienes los buscan.
Se entiende y comprende que falta mucho por realizar. No todas las Diócesis han acompañado por igual. Pero donde la Iglesia sí ha acudido, las madres buscadoras lo sienten y lo agradecen: no se sienten huérfanas de institución. Tienen un lugar donde llegar.
En las Iglesias, las madres y familias buscadoras acuden a pedir fuerza para seguir adelante y jamás claudicar. Van a pedir que no se les olvide el rostro de su hijo. Van a pedir que la sociedad y el gobierno y sus autoridades no las dejen solas.
La fe de las madres buscadoras en ocasiones incomoda al poder hecho gobierno. Porque es una fe que no se conforma. Que exige. Que denuncia.
Es una fe que dice: “Mi hijo vale. Mi búsqueda vale. Mi dolor no es un simple número en una estadística”.
Por eso, cuando una madre carga a San Judas Tadeo, sostiene a la Virgen de Guadalupe y lleva consigo la ficha de su hijo, está haciendo el acto político más poderoso de México: decir que la vida de su hijo importa, aunque para el gobierno no haya importado o escasamente así haya sido.
El Santo de los desaparecidos, la Virgen de Guadalupe y la Iglesia que camina con ellas, no hacen que el dolor desaparezca. Nadie puede hacer eso. Lo que realizan es acompañar. Sostener. Darle sentido a una búsqueda que para muchos no tiene sentido.
Mientras haya una madre o un familiar con una pala o pico en la mano, una estampita de San Judas en la otra, la imagen de la Virgen en el pecho y un sacerdote que la bendiga antes de salir, México todavía tiene esperanza.
Porque mientras ellas busquen, nadie estará realmente desaparecido. Mientras ellas recen, nadie estará realmente olvidado…
¡HASTA ENCONTARLOS A TODOS!
@pamar0712
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